一、白居易与元稹？
翻阅《全唐诗》你会发现，在所有描写友情诗作的作品中，有两个人流传后世的作品最多，那就是元稹和白居易，他们被后世称作“元白”。他们两个少年成名，意气风发，文采飞扬，同科进士，荣辱与共，有着相似的人生经历，有着心有灵犀的默契，有着超越生死的友情。
“君写我诗盈寺壁,我题君句满屏风。与君相遇知何处，两叶浮萍大海中。”这是白居易所作，描述了他与元稹的关系，当他们仕途顺遂的时候，互相告诫要戒骄戒躁，要低调从容，当人生无常时，互相告慰彼此鼓励。
有一次，元稹奉命外出办案和白居易分别，半月之后，白居易和弟弟一起游览曲江慈恩寺大雁塔，玩兴正浓时白居易突然想起了好友元稹，一个人默默地写下“忽忆故人天际去，计程今日到梁州”，他计算行程元稹该到梁州了，十日之后元稹给白居易捎回一首诗“梦君同绕曲江头，也向慈恩院院游”，巧的是，元稹正好走到梁州，同一时间，在不同的地点，元稹梦中居然出现了白居易现实中的经历，一梦一实，心灵感应到如此境地，可见友谊之深。
当元稹被宦官冤枉贬官时，白居易义愤填膺，不顾自己被连累的危险，不顾一切3次上书皇帝为元稹申辩，明知不可为而为之，这才是“朋友”。而当白居易被猜忌贬官时，元稹不顾重病在身，命不久矣，为好友倾尽全力，他们之间是患难与共的知己更是情深义重的家人。元稹临终时写下“直到他生亦相觅，不能空记树中环。”约好一定要记住彼此相貌，来世再聚。我一直坚信，今生一定会有一个朋友来世会成为自己的家人。他们这种肝胆相照与现今职场中的尔虞我诈真是不可同日而语。
“夜来携手梦同游， 晨起盈巾泪莫收”命运之手翻云覆雨，在生死面前，一切都显得微不足道，这首诗是白居易在元稹去世8年之后，白居易在梦中见到他，梦醒之后，发现孤独的自己，不仅泪眼婆娑，物是人非，凄凉无比，悲从心中起，提笔写下这首词。元稹与白居易一生休戚相关，友谊很深，虽没有李白那么张扬，但他们陶醉其中。
“所合在方寸，心源无异端”，二人对彼此都无所求，心灵的契合，理想抱负的相同，让他们一同在宦海中沉浮，相知相伴，患难相交，惺惺相惜。他们之间情同手足的朋友关系一直震撼着我，在如歌的岁月里，在璀璨的年华里，在春风得意的时期里，他们形影不离，把酒言欢，无奈分别后，彼此牵挂，把彼此融入到对方的生命之中，成为了另一个自己，留下了一段文坛佳话。
二、阴阳师网易与bilibili在不在同一服务器？
并不在同一个服务器。B站只是负责安卓联运这边的一部分服务器而已，和网易的安卓服务器，ios服务器以及网易双平台是分开的。不是同一个服务器，自然无法添加好友，
三、贸易与期货区别？
区别一、基本释义不同
贸易：商业活动。
期货：以某种大宗产品及金融资产为标的标准化可交易合约。
区别二、引证出处不同
贸易：《后汉书·虞诩传》：“明日悉陈其兵众，令从东郭门出，北郭门入，贸易衣服回转数周。”
期货：《经济生活报》1988.9.5：“近日 香港 市场， 中国 丝绸织品不论现货或期货都看涨。”
四、易与之辈的意思？
易与之辈是指容易对付的人或物，含有轻蔑之意。该词出自《史记·项羽本纪》，原文是“汉易与耳，今释弗取，后必悔之。”意思是“汉朝是容易对付的，现在如果不取，将来一定后悔。”，后来该词引申为易于之辈，即容易对付的人或物。
在现代汉语中，易与之辈通常用于形容那些比较容易对付或者不需要花费太多精力和时间就能够解决的事情。例如，我们可以说“这个项目对于我们来说是易与之辈”，意思是说我们可以很容易地完成这个项目。另外，在职场中，如果你遇到了一些比较容易对付的人或者工作，也可以用易与之辈来形容它们。
需要注意的是，易与之辈并不一定代表着软弱或者无能，而只是相对而言比较容易处理。我们在使用这个词语时要谨慎，避免对那些真正需要我们关注和解决的问题产生误解。
五、白居易与刘禹锡并称？
二人并称“刘白"。
"刘白"第一次以文字形式出现，是在白居易编纂的《刘白唱和集》。刘禹锡还朝后与白居易的唱和渐多，公元828年白居易将两人此前的唱和诗编成《刘白唱和集》两卷。后来白居易晚年定居东都洛阳，当时的洛阳聚集了一批任闲职的高龄官员，有裴度、白居易、刘禹锡等人，其中白居易与刘禹锡唱和最多，此后《刘白唱和集》又续编，直到刘禹锡去世，共编为5卷。此后，提到刘禹锡、白居易二人咸以"刘白"相称。
六、伏易与神农关系？
没有关系，伏羲和神农都是上古三皇之一
炎帝，是中国上古时期姜姓部落的首领尊称，号神农氏，又号魁隗氏、连山氏、列山氏，别号朱襄（尚有争议，也有说朱襄氏部落曾有三代首领尊号炎帝）。
传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位，所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝，神农生帝魁，魁生帝承，承生帝明，明生帝直，直生帝氂，氂生帝哀，哀生帝克，克生帝榆罔，传位五百三十年
七、白居易与谁齐名？
三者没有齐名李白，字太白，别号青莲居士，人称"诗仙"。与杜甫齐名，人称"李杜"。唐代三大诗人之一杜甫，字子美，自称少陵野老，曾任左拾遗、检校工部员外郎，世称杜拾遗、杜工部。与李白齐名，人称"诗圣"。唐代三大诗人之一。白居易，字乐天。号香山居士。中唐新乐府运动的主要倡导者，唐代三大诗人之一，与元稹合称"元白"。
八、周易与天坛
周易与天坛
周易是中国古代最重要的文化遗产之一，也被誉为中国的智慧之光。它是一部探讨宇宙生成和人生哲理的经典之作。而天坛，则是中国古代帝王祭天的场所，也是天地合一的象征。在中国文化中，周易与天坛被视为息息相关，彼此相辅相成。
周易
周易，又称《易经》，是中国古代的经典之作。它是由一系列卜辞、卜筮、象数的知识和智慧所组成。周易的思想内容包括宇宙生成的原则、人生哲理的道路以及未来预测的技巧。周易所秉承的理念是「道」的观念，追求自然和谐和伟大的道义。
周易由古代先贤先知所编纂，经过漫长的积累和发展，形成了完整的体系和丰富的内涵。它以六十四卦的形式进行表达，每一卦代表着一种特定的情况或境况。周易将这些卦与八卦、五行等概念结合起来，形成了一套独特的哲学体系。
周易不仅仅是一种卜筮和预测的工具，更是一部修身养性、探求人生道路的指南。它强调人与自然的和谐共生，倡导内省自问，明理修身。通过研读周易，人们可以从中汲取智慧，寻找内心的平静和人生的方向。
天坛
天坛位于中国的首都北京，是明清两代帝王祭天的场所。它由一组建筑群组成，占地面积巨大，造型庄严，气势雄伟。天坛的中心是一座圆形祭坛——圜丘，象征天地之间的和谐。
天坛的建造和使用有着严格的规定和仪式，展现了中国古代帝王的威严和属于朝廷的天命观念。帝王每年都会亲自前往天坛祭祀，表达对天地灵神的敬意以及祈求丰收和国泰民安的心愿。
天坛在中国文化中具有重要的象征意义。它代表着中华民族对天地万物的敬畏和崇高的思想。天坛作为中国古代文化的重要遗址，成为世界文化遗产，吸引着众多中外游客的关注。
周易与天坛的关联
周易与天坛作为中国文化的重要组成部分，具有紧密的联系和相辅相成的关系。
首先，周易强调人与自然的和谐共生，注重修身养性、追求道义。而天坛作为祭天的场所，代表着人类与天地之间的联系。两者共同强调了人与自然之间的和谐，以及人们追求内在道德准则的重要性。
其次，周易和天坛都体现了中国文化中的天命观念。周易因其卜筮和预测的特点，被视为揭示未来的智慧之书。而天坛则是帝王祭天的场所，表达了对天命的敬畏和依赖。这种天命观念在中国文化中有着深厚的根基，并对人们的思想、行为产生着重要影响。
最后，周易和天坛都是中国古代文化的重要遗产，具有传承和弘扬中国传统文化的意义。周易作为中国智慧的宝库，通过研读和理解，可以帮助人们寻找人生的方向和内心的平静。而天坛作为历史遗址，承载着丰富的历史和文化内涵，让人们感受到中华民族的伟大和博大精深的文化传统。
综上所述，周易与天坛作为中国文化的重要组成部分，相互影响，相辅相成。周易通过智慧和道德，指引人们探求人生的真谛；天坛则在庄严的仪式中，展示着人类与天地的联系。周易与天坛共同传承和弘扬了中国古代的哲学智慧和文化传统，为世界文化的多样性做出了重要贡献。
九、交易与结算的区别？
交易是指双方以货币及服务为媒介的价值的交换。常以货币或服务为媒介的。
交易，又称贸易、交换，是买卖双方对有价物品及服务进行互通有无的行为。它可以是以货币为交易媒介的一种过程，也可以是以物易物，例如一只黄牛交换三只猪。
结算是指根据交易结果和交易所有关规定对会员交易保证金、盈亏、手续费、交割货款和其他有关款项进行的计算、划拨。结算包括交易所对会员的结算和期货经纪公司会员对其客户的结算，其计算结果将被计入客户的保证金账户。
十、周易与易经的区别？
《周易》属于《易经》，二者没有区别。
《易经》和《周易》的关系：
《易经》包括夏代的《连山易》、商代的《归藏易》，周代的《周易》。所以，可以这么理解：《易经》包括周易，周易属于易经。但流传到今天的易经也只有周易了，所以，在如今很多场合提到的易经，其实也就是指周易。
严格来说，这里面其实包括了两部分内容，一部分是真正的《经》，另一部分则是《传》，可理解成“传授、讲解”易经的知识点。也就是说，《经》是教科书，《传》是教辅，两者一起构成了《周易》。
《易经》和《周易》的来源：
《易经》是中国文化的“源头之书”，它是由八卦衍生而来，据说是三皇之一的伏羲发明了八卦。夏有《连山》、商有《归藏》，周代则是《周易》。后来《连山》、《归藏》失传，只有《周易》传了下来。
另一种传说是五帝中的神农炎帝开创《连山易》、轩辕黄帝开创《归藏易》，后来这两种均失传。现在流传的易经版本是周文王所创的《周易》。
比较这两种说法，共同点是都认同《周易》是周文王所创，从周代开始，《连山》、《归葬》则是在周之前，区别只是五帝时期还是夏商时期。